昨天一激动，把破3300写成了3000，结果一大早开盘就破了。现在小票必须要止跌，否则大股东接二连三的爆仓，真是没法过年了。今天的指数有个小小的跳空缺口，虽然这个缺口不大，但反应出市场的情绪低迷，弱势。目前看资金抄底的意愿低。

说心里话，中证1000早就超卖了，今天小票的反弹是正常的反应，但不要视为反转。质押线就要跌破的票，大股东一定会捉急来救火。我今天真的由衷的这样说，大底就在这一两天。现在最潮的说法，向下的空间不大了。今天白马和蓝筹明显下砸，都快到60日线了。

看了上面的话打算抄底的小伙伴，我还是建议悠着点，因为在技术面上完全看不出任何趋势。有一种老道的投资者，看个股估值明显偏低（必须是他熟识的票），他会采取分次买入的策略。更多的小散我见过一打开账户就买7、8只，根本没有分一周或若干交易日建仓的习惯，也就是根本不会“买”，这样会很麻烦。所以我还是建议等趋势稳了大家再挑也来得及，买票永远不是急事。

上面我说到的老炮们，也可以多看看一些行业龙头，目前已经跌出大坑了。这时候，后台咨询我们个股怎么操作的突然会激增，我建议不要割肉。

今天发现维生素D3价格跳涨，相关医药股可以看看。

我有一种担心，美联储本月加息会不会更加雪上加霜？这时候需要国家队的资金引导市场信心和方向。

 

=======华=丽=的=分=割=线=======

 

灯火辉煌的台湾夜市，总能看到一个个摊位上写着“古早味XX”。台湾朋友告诉我“古早”是闽南话，意思是怀旧的味道。在这一代台湾80后儿时的记忆里，古早味就是眷村里的房子，是路边的卤肉饭，是阿婆茶叶蛋……古早已经成为台湾人心中的一段不能割舍的回忆，老人们告诉年轻人，他们来自大陆，他们回不去，也走不出，这就是台湾的古早味。带着苦涩的乡愁，带着模糊的未来。

 

上接昨天的文章古早味的台湾（二）——坐等一次急杀古早味的台湾（一）——涨价题材可以入手

【林先生】：林先生是嘉义人，去过阿里山日月潭的小伙伴都知道嘉义算是必经之路。嘉义是个神奇的地方，因为当地人特别喜欢谈论政治。据说有个市中心的喷泉，每逢大选，两边各站一个党派（通常是min进党和国民党），然后很激烈的讨论台湾将来的方向。虽说是个小县城，但现在台湾故宫的南院坐落与此，可见文化上的重要性。下面说说林先生。

林先生是个比较有代表性的人，因为他和太太由于一次去东京旅游，于是爱上了那里。林太太打算移民日本，后来林先生综合分析后放弃了这个想法。不过，言语中看的出来，林先生还是很渴望日本的，只是结合自身的条件选择留在台湾。林先生说，台湾话很多词都来自日语的假名，他们过去语言障碍估计一两年可以克服，而且日本也有一部分台湾人。总体来讲台湾在文化上和日本有些像，还有一个叫“湾流”的群体，认为台湾人的祖先是日本人，他们到处宣传，但岛内毕竟华夏文化是主流，反对的声音很多。

日据时代，不少日本人被派到台湾建设，和当地人结婚的不在少数。比较著名的就是李等辉。他爹是日本人，现在他退休了，还在电视上讲台湾的祖先是日本人，当然被喷了。林先生介绍说李自己可以说自己是日本人的后代，但不可以讲整个台湾，太令人气愤了，估计是老糊涂了。这群日裔台湾人如果回到日本也不被日本社会接纳，毕竟日本是阶层社会，派到殖民地工作的鲜有精英阶层。而留在台湾他们也时常要强调自己的身份特殊性，毕竟相对于台湾，日本的经济不错，所以，他们存在感也低。

谈到这个问题，我和林先生说，我自己在日本遇到的台湾女孩的经历。嫁给了日本男人，生活不幸福，因为日本男权社会的诟病很多，其中一个就是爱逛风俗业场所，而且即使自己收入不高也会在妻子面前耀武扬威。后来这个台湾女孩离婚了，自己独自在日本工作，也没有加入日本国籍。这个例子是为了说明，文化的差异是血液里的，而不是语言上的障碍。另外，日本现在的总体经济状况比大陆的一线城市差。

林先生听了若有所思，说到：“我还是会选择留在台湾，可能是习惯了这里的生活节奏吧，但大陆作为观光之地，我一定会去看看。而且……”他顿了一下说道，“我早就知道大陆超过了我们，大陆这边来的人每年都让我惊讶，我想大概他们已经超过了台北的生活水平，只是政府不告诉我们而已。”我问他怎么看min进党，他说很可能他们把能拿的利益都拿了之后，破产。也许，也就还有20年的寿命。

他问我对台湾的印象，我说比较像日本，他连忙解释道：“毕竟日本占领台湾长达50年，殖民已经达到了第三层文化殖民。当时如果再给日本一些时间，也许台湾年青人就真的成为了日本人。对了，你们大陆是不是很仇日？”

他这么一问，我真有点懵。不过我只能如实说，是一大部分人的现状。一个是因为他们侵略过我们，这是挥之不去的记忆。就像台湾去日本化需要几代的努力，我们这边也一样，勿忘国耻是从小受到的教育，至于表达方式，还是需要时间来改变，特别是在大陆经济现在飞速发展的时候。

从与林先生的交流中我感受到，台湾人对日本人的感情是纠结的，相比于西班牙、葡萄牙和我大清政府，日据时代日本人建了很多基建项目，到现在台湾人也很受益。我不能给他贴标签说他是亲日派，真正的亲日派可能表现不是这样子，但他反应了岛内一部分的思潮。我和林先生的谈话即将结束的时候，我对他说，即使台湾青年一代迷茫，看不到未来，但日本绝不是台湾的未来，而大陆人口和资源的优势才是台湾未来的希望。他点点头说：“即使我明白了，但政府还是要一个相当长的时间才能接纳，而这个漫长的时间，就是当代台湾人要跟着付出的代价。”

【守夜人】：很遗憾，我不清楚这位老爷爷的具体年龄，连他姓什么我都不知道。我见到他的时候是一个晚上，在淡水鄞（读“影”）山寺的门口。那一夜我们的饭店（台湾讲酒店，就是带大保健的住宿场所，所以他们叫饭店）门口就是这个寺院。晚上的时候我出来散步在寺院已经关闭的大门口往里面探头探脑的看，他就出来主动给我介绍。这尊神像据说是自福建汀州武平县岩前祖师庙中迎回的定光古佛，十分珍贵。因此，这位大叔也是福建汀州的客家人，这种定光古佛是客家人特有的保护神。在台湾庙宇很多，大多数都是妈祖庙，这个我还是第一个见到。

这位老爷爷是整个寺院唯一的守卫，他绘声绘色的主动给我讲了寺院的历史，但他的口音不像台湾人。出于好奇我问他哪里人，他背过身去说自己就是汀州过来的，他是国民党老兵。没想到，我能在这个无意间经过的寺院遇到这样的老人，虽然我不知道他的年龄，但隐约的感到他有一段不为人知的故事。他说现在台湾年青人很少来这里，遇到的大陆人都比台湾青年多一些。我问他是否回去探亲过？他说从来没有，因为能探亲的时候，自己已经走不动了。

我当时还没有明白老爷爷的意思，第二天淡水当地的台湾朋友介绍说国民党老兵是最惨的，当时回不去家，又不能在台湾再结婚……我又奇怪的问，不是蒋介石对老兵很好吗？还给了更多的退休金。台湾朋友解释到，那是军官，但绝大多数都是普通士兵，是被抓到台湾的，哪里有那么好的待遇，太多人孤老一生默默的死去。我继续追问他为什么不来大陆寻亲？不是三通了吗？他们说那些低级士兵都没什么钱，哪里能回去？回去了也不知道还有没有后代，能回去探亲寻根的都是后来发达的，或是经济条件好的，是极少数人。

回忆起那天，我站在鄞山寺门前的广场上，旁边是基督教会在练习唱歌，准备圣诞节表演。一边是灯火通明的欧式建筑里传来天使般的歌声，一边是寺院面前小屋里瘦小的老人独自守着空荡荡的寺院，而对面是淡水繁华的商业街，充斥着人流和商铺，心里莫名的难受。命运，会因一场战争改变多少？还好，我生活在和平年代，只能庆幸。

（未完待续）

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