《圣经》里有这样一个故事,埃及法老做了一个奇怪的梦:梦见自己站在河边,有七头肥美的母牛从河里上来,它们在草丛中吃着草。随后又有七头丑陋干瘦的母牛从河里上来,与那七头肥美的母牛一同站在河边。突然,那七头丑陋干瘦的母牛把那七头肥美的母牛吃掉了。法老一惊,梦醒了。于是法老便去找人解梦,最后找到了以色列的放牛娃约瑟。
约瑟在《圣经》里是个具有解梦超能力的少年(类似柯南),后来他去见了法老来解梦:那七头肥壮的牛代表七个丰年,七头干瘦的牛代表七个荒年。自今年开始,埃及各地必先来七个丰年,随后又要来七个荒年。接下来埃及要经历7个丰收年和7个灾年,法老要在七个丰年的时候,把各地的粮食征收起来,储存在各个城市,以备荒年时使用,使埃及免遭灭顶之灾。(《圣经》原文里还有7个麦穗的梦,但意思差不多,就不赘述了,宗教人士不要喷我。)
后来约瑟被法老重用,屌丝逆袭当上了宰相,过上了飞黄腾达的生活。然而故事并没有结束,约瑟在丰收之年调动埃及上上下下的公务员屯粮,在饥荒到来的时候他自己的族人平稳过度,而其他埃及+迦南老百姓却挨饿。于是约瑟开始卖大量的屯粮给饥民,赚来的钱给法老。但还是有相当多的人没有钱买粮,约瑟让他们把牲口交给国家换得粮食。后来老百姓又没有钱和牲口了,然后把自己的土地交给约瑟和法老王换得粮食和种子。
于是,7年的灾荒约瑟作为埃及宰相成功的实现了把埃及自由农变成佃农。
约瑟和埃及人约定,得到这些国家存粮和种子后,以后每年收粮20%要上交给法老王。而在当时的埃及,祭祀和贵族不需要卖地,因为他们手上既有钱又有粮。约瑟在埃及的社会地位和声望都很高,埃及民众非常拥护他,爱戴他,因为他让他们成功战胜了饥荒。
约瑟解梦这个故事告诉我们:
经济学家发现问题提出政策建议,政府做逆周期政策调节;
埃及的农民最后失去土地上交税收,今天从我们这一代一生下就失去土地,通过努力工作上交税收,其实是一样的。在资源分配这个领域,普通人一直没有话语权,我们的社会活动从某种意义上说是被动的(换成股市专业用语是,其实我们全是韭菜);
犹太人自古就是操纵强国,然后让全球人民沦为其奴隶。在这个世界舞台上,一直是基督教+犹太教与伊斯兰世界的矛盾为核心,而我们黄种人从来就是捡漏王。因为我们既不能掌控石油,又不能掌控货币。
约瑟的角色在《圣经》里被神话,而在菠菜眼里他不过是在经济周期里进行逆周期调节从而实现社会资源重新分配(法老王找了个不错的CEO)。在全球经济萧条期,一定会上台铁腕政权,因为各个阶层的利益都渴望得到满足,对于基层老百姓渴望不饿死,无论是土耳其还是美国皆如此。如果中国想从上述逻辑的第三条捡漏王变成舞台中央的人,必须要去搞人民币国际化。否则,中国经济繁荣不过是美元流入带来的假象。
我不忍告诉你,其实这40年来的成果不过是一场美元营造梦境。
很多人都在问菠菜,什么是人民币的锚?央行根据什么印钱?解释这个问题会比较复杂,我简单的说个结论,不要看M2,那是投放给商业银行的。央行印钱印的是高能货币,是挂钩央行自己的资产负债表。再直接的说高能货币多少是取决于央行的负债,而我们国家这些负债决定于外汇占款。也就是美元的流入才能带来繁荣,美联储加息,XX站开打,美元指数到高位我们就是腹背受敌。
解决这些问题的途径就是想办法要美元继续流入国内:
第一种方法是通过扩大贸易伙伴的方式继续赚经常项下的顺差;
第二种办法是金融市场进一步开放,让全球来买我们的金融产品来赚资本项下的顺差。
走一轮小衰退并没有那么可怕,每次深蹲都是为了更好的起跳,人类的经济历史是整个底部不断抬高的过程。而这个结果调整也许一两年就会过去,调控的好的话损失并不大。现在我在等待两件事:
减税(房地产税现阶段推出我认为可能性不大,因为那是加税);
金融市场进一步开放。
我们目前看到股市集中暴露的问题每天都有,现在是半年报披露的最后两天,成绩不好的一般都是最后自己交待,所以不要等待,及时调仓。但周五收盘后MSCI会增加A股权重到5%(昨天文章已经提醒),因此如果同板块有被错杀的优质标的赶紧去捡漏。A股最近打折,不买股票还去买房的才是瞎。大盘在缩量,其实是用时间换空间,能坚持看菠菜文章的,一般都是有点耐心的。
别问我为什么总讲宏观逻辑,我不讲你们就更没有耐心,只有想明白了才耗得起。
PS:在经济萧条时期出现的不仅是社会矛盾增加,还会出现文化的倒退。比如社会有型哥拿刀砍人反被杀,天安社一度成为网红,难怪有网友感慨,现在黑社会一届不如一届了(笑)。